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汉羽人灯

本主题由 瑶歌 于 2008-8-30 15:06 设置高亮

汉羽人灯

木胎漆绘
棺侧纵132厘米 横249厘米
湖北省博物馆
1978年5月出土于湖北随县曾侯乙墓
此图形为内棺侧板图像的一个局部,人面鸟身,头着两尖的帽冠,双翅舒展,一手持戟,腹部装饰着鳞纹,尾翼呈扇形散开,是传说中引魂升天的"羽人"的典型形象。


战国的铜斧,通长22.8厘米,宽7.8厘米,铜斧中空,一面通体铸凹纹。边框线内,上方是两条相向的龙,前肢弯曲,尾向内卷,昂首向天;下部边框底线表示狭长的轻舟,内坐四人,头戴羽冠,双手划船。宁波博物馆的图主任告诉记者,这个战国铜斧1976年出土于鄞县甲村郑家埭。“羽人竞渡”的纹饰反映的是越人的水上生活,头戴羽冠可能与越人的原始宗教舞蹈有关,是越俗的一种反映。


汉羽人纹画像镜

我收藏的汉羽人灯









前边的是砖,最后这件是玉,馆藏级!
最关键的是身后的翅膀






一个大胡子越族羽人形象
看来天使也是中国人最早幻化的
好一位天使大爷
1.羽人之说最早见于《楚辞》。《楚辞·远游》云:“仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。”王逸注:“《山海经》言有羽人之国,不死之民。或曰人得道,身生羽毛也。”羽人即汉代信仰的仙人,古谓仙人均有翼,故曰羽人。
2.论衡·无形篇》说:“图仙人之形,体生毛,臂变为翼,行于云。则年增矣,千岁不死。”羽人不只体生羽毛,其耳上耸高出头顶。汉诗《长歌行》曰:“仙人骑白鹿,发短耳何长。”汉代人好神仙,追求成仙而长生不老。要想成仙,就得经过一翻身生羽翼的“化”的过程,即“羽化而登仙”。

[3] 古谓仙人均有翼,故曰羽人。仙人就是长生不老之人。《金石索》收有“汉太山仙人镜”,其铭曰:“上太山见仙人,食玉英饮醴泉,架蛟龙乘浮云,白虎引兮直上天,受长命,寿万年,宜官秩保子孙。”这些都是神仙生活的真实写照。


[ 本帖最后由 金奴 于 2008-8-29 13:34 编辑 ]
古人的羽人与国外的天使基本是完全不同的概念
金版好藏!
水急而清兮,游鱼细石。溯河而上兮,万木葱茏。时见奇石兮,状如大磐。闲坐垂钓兮,悠然若仙。沐风听水兮,绝壁突现。
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