禅茶悟

已经忘记，喜欢茶是缘于禅，还是喜欢禅是缘于茶。


这么多年，最想做的事情，便是拥有一处安静之地。屋子不需要太大，有古朴的花格木窗，在午后的阳光下透射出缕缕点点的光线,屋内有我喜欢的茶，喜欢的音乐，喜欢的书，喜欢的朋友。。。


总觉，茶于我，有时候更象一位熟悉的朋友，每日在自己的生活里，陪我悲喜着。开心的时候，想喝茶，最好找一大群的好朋友，看他们笑闹，欢乐，在轻扬的茶香中，容自己嘴角微扬；失落的时候，也想喝茶，一个人，安静的喝，安静的想，在茶汤的厚薄甘醇中，体会唇齿舌尖的细腻变化，慢慢的让自己平静。。


看过很多书，关于佛，关于禅，关于茶，从古至今，茶总是和禅佛连在一起。虽未能真正悟得般若真谛，但却也真正的喜欢上了茶。喜欢独品时的宁静平和，喜欢茶友间相知相惜的感动，喜欢茶叶的飞舞飘扬，也喜欢凝视茶器或古朴或细致的神韵。。



一晃，已是多年。渐渐的，也能品出些非眼嘴鼻能感受的东西：茶中有禅，禅中有茶。


追溯茶的发展历史，唐人陆羽在《茶经》中说：“茶之为饮，发乎神农，闻于周鲁公。。。”从最初远古时代的祖先把茶作为药物来利用，到春秋秦汉，从南方到北方逐渐传播成茶饮，再到三国时代的饮茶逐渐从西到东，从南到北东的传播，当时的茶，已是半制半饮的饮茶方式，到了晋代，茶已经有奢侈品变成普通的饮料，饮茶也成为了勤俭的象征。到唐代的时候，茶事兴盛，饮茶成风，佛教也于那时候盛行，当时寺必有茶，教必有茶，禅必有茶。其实，到现在，还是能找到由寺院种植、炒制的名茶，如四川雅安的“蒙山茶”，相传是汉代甘露禅师吴理真亲手所植，江西的“庐山云雾茶”，始于东晋时的僧人慧明。。。。此等种种，不难看出，茶和禅，在茶禅文化的历史中，一直就是相互协助，相互补充的。


我非文人墨客，也非禅中智者，无法用语言去详尽描述茶禅中的真知灼见。只是，在这么多年喝茶的过程中，渐渐看到一些喝茶的品性是和修禅悟禅有一些相通的。


“静心”——品茗，讲究心静。拂去凡尘之意，淡定，从容。要品出茶的好来，都需静心体会，感受唇齿舌尖的细微变化，感受茶汤入喉的顺滑流畅，感受心情的愉悦舒适。而修禅悟佛，也是必静的。佛学中的“戒、定、惠”的修行领悟，若无静心静言，也是无法得道成正果。


“平凡”——茶，是每一个人都可以接触的东西，只要你想喝。茶叶质量有好坏的差别，茶汤口感有苦甜的不一样表现，有各种各样的茶，有各种各样的泡法，喝法。茶，是存在于生活中普通之物，是平凡之物，随处可见，随处可寻，随处可购。这“凡”的表现，就如佛家所言的“众生即佛”“众生有佛心”。很多的禅宗故事，禅门公案，也都是教人在寻常的细枝末节中领悟真谛，从平凡的生活小事中悟得大道。


“放下”——人生活在这个世界，有太多的责任，太多的工作，太多的压力，总觉自己背负的东西太多太沉，心情疲惫，精神疲惫。追求事业，追求物质，追求权利。。。凡此种种皆是放不下。而放下这些，给自己的心情放个假，给自己的情绪放个假，忘记商场的尔虞我诈，忘记工作的得失成败，寻一处安静清闲之地，闻闻花香，闻闻鸟语，喝杯清茶，该是最好的休息之法了。佛家亦言放下，放下一切，成空，成无。


寥寥几言，实说不清茶禅之意，然，喝茶悟禅，也非文字所能一一表述，能表述的只是过程，只是着相的东西。


想起禅门故事一篇《吾心为悟》，不如喝口茶，看故事吧

     某日韦刺史问六祖：“弟子常见人口念阿弥陀佛，愿生西方，这办得到吗？”
     六祖回答：“人有两种，法无两样。迷人念佛求生于彼，悟人自净其心。东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生什么地方呢？迷人不知自身就是净土，愿懂愿西。悟人知道心净就是佛土净，随遇住处都安宁。”

又沙发!!!!

禅是什么啊？

茶是什么啊？

我不懂。

.........
禅茶一味
........

引用:

原帖由 洗心堂主 于 2008-6-23 00:06 发表
禅是什么啊？

茶是什么啊？

我不懂。

禅不是什么，茶也不是什么。。。。。堂主道行深，佩服。

引用:

原帖由 洗心堂主 于 2008-6-23 00:06 发表
禅是什么啊？

茶是什么啊？

我不懂。

过好每一天

茶也好禅也好，都是需要去悟

好文