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【 典 藏 芽 庄 三 件 】整理奇楠種老生沉

本主题由 般若齋 于 2008-6-20 03:28 设置高亮
看看就好了啦!!!!!!

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见过就是拥有~
玉,石之美者,有五德.
潤澤以溫,仁之方也(仁)
鰓里自外,可以知中,義之方也(義)
其聲舒揚,專以遠聞,智之方也(智)
不撓而折,勇之方也(勇)
鋭廉而不枝,潔之方也(潔)

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面带笑容结人缘,布施欢喜种善缘,你对我错相惜缘,损我逆我消孽缘,生老病死了尘缘,慈悲喜舍修佛缘。

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香归何处......
  香归何处......
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把出來放在臺面上吧
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引用:
原帖由 WACKY 于 2008-6-16 14:29 发表
把出來放在臺面上吧
  有一学僧请示盘珪禅师道:“我有一个天生的毛病-气短心急,曾受师父指责,我也知错要改,但因心急已成为习气,始终没有办法纠正,请问禅师,您有什么办法帮我改正习气呢?”
  盘珪禅师非常认真的答道:“你心急的习气,如果能拿出来,我帮你改正。”
  学僧道:“现在不会心急,有时会忽然跑出来。”
  盘珪微微一笑道:“那么,你的心急,时有时无,不是习性,更不是天性;是你触境而生的,本来没有,因境而生。若说父母生给你的,你是太不孝了;父母生给你的,只有佛心,其它没有。”

  盘珪禅师一生接待学人,不说佛法,不说禅法,只是要求你自己应具有的佛心和高贵的道德。
  后来,盘珪禅师圆寂后,一位住在寺院旁的盲人对参禅的学僧说道:“我虽是瞎子,看不到对方的面孔,但却能从对方说话的音声判断他的性格。通常,我不但可以在一个人对幸福者或成功者的祝福语中,听出他的嫉妒声气,也可从他对不幸者或失败者所发出的安慰语中,探出他的得意和满足声气,彷佛他可从那些慰祝之言中得到许多的利益似的。但是,在我所有的体会中,盘珪禅师对人说话的声气始终是真诚无伪。每当他向人宣示快慰之情时,我只听到快慰的声气;而当他向人一吐愁肠时,我只听到愁苦的声气。那种声气,完全从他的佛心中流露出来的,那佛心,就是他父母生的。”
  学僧听后,一面否认盲者的话,一面赞美盘珪禅师道:“我们老师的佛心,不是父母生的,那是他本有的。”




典藏就是久藏絕品
芽莊就是鎮莊祕寶
今日槃口一開估計就是芽莊啦
福森應該是比芽莊還好
其實也不盡然啊

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引用:
原帖由 WACKY 于 2008-6-29 22:39 发表



  有一学僧请示盘珪禅师道:“我有一个天生的毛病-气短心急,曾受师父指责,我也知错要改,但因心急已成为习气,始终没有办法纠正,请问禅师,您有什么办法帮我改正习气呢?”
  盘珪禅师非常认真的答道 ...
改了新版,居然看不到字了
原來的字體顔色是白色的,哈哈




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還是黑色的字阿

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福森應該是比芽莊還好
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