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[马仙人指松化石]

本主题由 浅茶精舍 于 2008-3-18 15:08 设置高亮

[马仙人指松化石]

十多年前偶请得一木头小箱,门板裂开,修好后并用石绿填上了颜色,
原来木箱记录了一个清代文人的收藏石头的故事.
书云:
[永康城北延真观前有石亭屹立在焉,攷诸邑乘
唐道士马自然指松化石处,至今松根犹存,殆由仙
而成古蹟矣. 余丁己秋客斯邑越岁道出金山适
土人挖得松石一方慨以持赠奐书数语记其巅末云
己末首夏刘肃篁记]


[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-16 12:37 编辑 ]

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2008-3-15 20:26

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物外高隐坐语道德可以清心悦神.晴窗搨帖挥尘闲吟篝灯夜读以远辟睡魔.坐语闲窗以遣寂除烦.夜语蓬窗长啸空楼以佐欢解渇.以沉香岕茶为首,必贞夫韵士乃能究心耳

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浙江永康世代流传着关于“道仙马自然指松化石”的古老传说:
唐建中元年(公元780年)八月十五日,仙人马自然自桐霍山回
永康城延真观,指庭前古松曰:
此松已三千年,不能化龙,当化为石,已而果然。
言毕,顿时风雷大作,古松震作数段,皆成石。忽有一石拔地而起,高六七尺,大逾合围,
隐隐有松鳞,以手触之,石磊磊有声,有意推之,石乃牢不可动。宋嘉泰间,于旁立亭,
名曰松石馆,后屡废屡建,成“永康八景”之一,称为“松石招云”。
清王喆山《松化石》诗云:“前身夭矫似龙形,一作云根唤不醒。应有仙人来指汝,化为灵物上青冥。
“指松化石”和“降龙木”典故就出于此。

[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-16 10:15 编辑 ]

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物外高隐坐语道德可以清心悦神.晴窗搨帖挥尘闲吟篝灯夜读以远辟睡魔.坐语闲窗以遣寂除烦.夜语蓬窗长啸空楼以佐欢解渇.以沉香岕茶为首,必贞夫韵士乃能究心耳

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这块木化石是另外请的,现在收藏"绿松石"与"松化石"是两种不同的东西.

[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-15 22:40 编辑 ]

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延真观前有石亭

[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-16 09:29 编辑 ]

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指松化石

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仙人指道石为云
宋嘉泰间,石傍立亭,名曰松石馆,后屡废屡建,成“永康八景”之一,称为“松石招云”


〔元〕玄全子:《诸真内丹集要》卷上《马自然金石诰》
大海东头红日轮, 青山几度碾为尘。
百年三万六千日, 一日死生多少人!
九转灵丹非五金, 若无神授恐难寻。
欲知子母真仙诀, 炼药先须学炼心。
何必炼丹学驻颜, 闹非朝市静非山。
时人欲觅长生药, 对境无心是大还。①
速养丹田速养子, 为将阴德济斯民。
此生不向今生度, 更向何生度此身。
欲得长生调伏心, 莫观往古与来今。
但向静中神气合, 何愁不到大仙林。

【按语】
此诰以修心养静为大法,可谓一语中的。“何必炼丹学驻颜,闹非朝市静非山。
时人欲觅长生药,对境无心是大还。”实为养性修道的金玉良言。
①大还:气功修炼所达到的一种很高境界,指返朴归真,还其先天乾阳之体。

[ 本帖最后由 fatphilip 于 2008-3-18 19:30 编辑 ]

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好贴.......欣赏!
甚爱必大费,
多藏必厚亡。

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引用:
原帖由 浅茶精舍 于 2008-3-18 15:07 发表
好贴.......欣赏!
感谢版主点评.
物外高隐坐语道德可以清心悦神.晴窗搨帖挥尘闲吟篝灯夜读以远辟睡魔.坐语闲窗以遣寂除烦.夜语蓬窗长啸空楼以佐欢解渇.以沉香岕茶为首,必贞夫韵士乃能究心耳

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