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【品香心得大賽】静心,放下,缘分,朋友

本主题由 般若齋 于 2008-5-31 00:05 下沉
沉香一燃,香光佛即到,唯凡夫肉眼看不到。
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引用:
原帖由 净定安乐 于 2008-3-5 15:35 发表
沉香一燃,香光佛即到,唯凡夫肉眼看不到。
能夠說出這句話的人,我倒很想拜讀您的心得大作,您算是接觸本齋沉香3年以上了,您只是將燃香當作是供養佛菩薩的行為,非常非常鼓勵您這麼做,也不會為了沉香尋尋覓覓的追求,也是知足常樂的表徵...所以,不知道您對沉香的心得如何,也很好奇...

期待您的大作...
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嘿嘿,老大慢慢好奇与期待吧,俺就那一句话的心得,再没别的啦。
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香贊

"爐香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲。誠意方殷,諸佛現全身。"

  【解】第一句說,香爐裏頭的香,剛剛燒起來。第二句說,所有的十方無窮無盡的世界,就都受到了這個香氣的熏了。第三句說,許多的佛,同了像海這樣大的法會,都遠遠的聞到這個香氣。第四句說,香燒出來的煙,隨便什麼地方,都結成功了吉祥的雲。第五句說,燒香的人,剛剛動了至誠懇切的念頭。第六句說,就感動了許多的佛,現出全身來了。
  【釋】燒香的意思,是把香來供養佛,同了菩薩的。所以念經念佛,必定要燒香的。並且供養佛菩薩的心,要放得大,放得遠,不但是供養眼面前所供的佛菩薩,連十方所有的佛菩薩,一齊要供養的。但是第一件要緊的事情,就是要有誠心,心誠了,才能夠感動各方佛菩薩。
  “乍”字,是剛剛的意思。“法界”,就是十方無窮無盡的世界。“蒙”字,是受著的意思。“熏”字,是熏著香的意思。“海會”,是佛的法會,就是佛說法的地方。說到一個“海”字,是形容他又多又大,像海一樣的意思。“悉”字,是完全的意思。“遙”字,是遠的意思。“殷”字,是懇懇切切的意思。合併起來講,是香爐裏頭的香,剛剛燒起來,十方法界都已經受著這種香氣的熏了。許多的佛,同了各處講佛法的會場裏頭,也都一齊遠遠的聞到這個香氣。並且香氣在虛空裏頭,結成功了吉祥的雲。燒香人的誠心,方才懇懇切切的發出來,許多的佛就現出他們金色的全身來,給燒香的人看。這都是燒香人發了誠心,才能夠感動佛菩薩,有這樣種種的顯應出來。
  念這種香贊,還有一種意思,就是在上香的時候,要發一種願心,情願我所燒的香,十方世界都能夠受到這種香氣。那十方法界裏頭,各法界的眾生,都可以把我所燒的香,去供養各方的佛菩薩。那末我一個人燒了香,供養佛菩薩,就譬如各法界的眾生,都説明我燒了香了,都説明我供養了佛了。並且還情願我所燒的香,不但是供養我面前的佛菩薩,所有十方法界的許多佛菩薩,情願一齊供養到。那末在一個地方燒了香,就譬如到十方法界各處佛菩薩那裏,都燒了香了。願心發得這樣的大,功德也就隨了這個願心,大起來了。

"南無香雲蓋菩薩摩訶薩。念三遍,拜三拜。"

  這一句同了上邊的《香贊》,一定要連在一起念的。念了《香贊》,一定就要接上去念這一句的。這一句的意思,就是念經的人,燒了香,這種香氣,沖在虛空裏頭,結成功了雲,像寶蓋一樣,所以叫香雲蓋。這香雲蓋裏頭,就有許多佛菩薩,在那裏受燒香人的供養,所以要拜。這種拜法,不獨是拜了眼面前所供的佛菩薩,直是拜了虛空裏頭無窮無盡的佛菩薩,所以功德很大的。
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以上摘錄自"印光老法師鑒定的念經念佛方法"
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南无本师释迦牟尼佛  !

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不敢写了
命定的流浪,心还是热爱这样的云淡风轻……

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