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本主题由 翰龙管委会 于 2008-6-23 23:24 提升
据云勘朋友多方了解情况,80年代确曾据徐霞客滇游笔记进行勘探,老矿没有发现新的矿苗,但在徐霞客所说东山发现了被徐霞客称为“土玛瑙”的低档玛瑙矿。我详细查阅了徐霞客原著,就有关的一段摘抄如下,供参考:


关于保山城西北玛瑙山的记载:“(一统志)言玛瑙出哀牢支陇,余以为在东山后。乃知出东山后者为土玛瑙,惟出此山者,由石穴中凿石得之。其山皆马氏之业。下午,从庐西下坡峡中,一里转北,下临峡流,上多危崖,藤树倒餐,凿崖进石,则玛瑙嵌其中焉。其色有白有红,皆不甚大,仅如拳,此其蔓也。随之深人,问得结瓜之处,大如升,圆如球,中悬为岩,而不粘于石,岩中有水养之,其精莹坚致,异于常蔓,此玛瑙之上品,不可碎遇,其常积而市于人者,皆凿蔓所得也。(其拳大而坚者,价每斤二钱,更碎而次者,每斤一钱而已)。“坐玛瑙洞间,有覆若堂皇,有深若曲房,其上皆垂于枝,倒交横络,但有氤氲之气,已无斧凿之痕,不知其出自人工者。”

读此文即告马大哥,闻言甚喜,要我翻印原书照片给他,有意思。家乡人纯朴啊!

[ 本帖最后由 ld711028 于 2008-2-22 16:19 编辑 ]
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引用:
原帖由 ld711028 于 2008-2-22 16:01 发表
作为老收藏家,您说玉器行有没有玉髓一说?“一服便升仙”说得难道是玛瑙?
这样的常识不需要解释了。“铁百万”是京城老招牌了,后人铁兄就在古玩城里,您可以去问问。不要提我的名字,就事论事即可。
我认为按照 ...
““铁百万”是京城老招牌了,后人铁兄就在古玩城里,您可以去问问。不要提我的名字,就事论事即可。”你称人家“铁兄”,未免有点托大了吧?人家可都近花甲了,他儿子就在翰龙某版主的公司工作,和我们都认识,年纪也都二十好几了。
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本贴已经由小弟推荐加入翰龙网站资讯推荐,链接如下
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俺是翰龙服务员

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引用:
原帖由 TT1 于 2008-2-22 19:29 发表

““铁百万”是京城老招牌了,后人铁兄就在古玩城里,您可以去问问。不要提我的名字,就事论事即可。”你称人家“铁兄”,未免有点托大了吧?人家可都近花甲了,他儿子就在翰龙某版主的公司工作,和我们都认识,年 ...
真的啊?那你就说我的名字吧。我们世代相交,没甚末托大的。
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引用:
原帖由 王晖 于 2008-2-22 22:22 发表
据云勘朋友多方了解情况,80年代确曾据徐霞客滇游笔记进行勘探,老矿没有发现新的矿苗,但在徐霞客所说东山发现了被徐霞客称为“土玛瑙”的低档玛瑙矿。
那就奇怪了,难道首饰公司的南红玛瑙料是天上掉下来的?他们派 ...
您的地理学见识我领教,团粒包裹与热熔融.....


该说都说了,证据说话。就此打住吧!
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您的地理学见识我领教,团粒包裹与热熔融.....
对地理学我也是门外汉,只是跟您一样,好对自己不懂而又喜欢的东西盘根问底


该说都说了,证据说话。就此打住吧!
您啥时还有新的实物证据请一定发上来

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行业内早就有“玉髓”一说

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引用:
原帖由 中人 于 2008-2-23 15:07 发表
行业内早就有“玉髓”一说
请中人兄明示.

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比较支持王兄的观点。胡乱说几句:1 其实所谓南红一说,在古时是没有的,南红玛瑙是一种习惯称谓,古时把玛瑙和玉髓统称作玛瑙,不必过份去咬文嚼字。现代宝石学一般把不带条纹的玛瑙称为玉髓,这是事实,但一般意义上的南红,用强光照射都能看到些条纹。还有就像江龙兄说的,玛瑙的品种甚多,不要都往南红上去套。2 南红的大料确实非常难得,不带隔裂的大料就更不好找,由于材质硬度胜过玉器,加工难度也大,所以我帖的那个凤首杯我认为并非是刻意为之,如果这个缠丝带眼的部分都是白色,古代工匠就更容易发挥想象去巧作。我不同意这是瑕疵,更不同意所谓的古人以带缠丝的南红为贵之说。这是用现代人的审美意趣去附会古人。3 至于南红的宗教作用,去西藏看看佛像和庙宇中都拿什么珠子作装饰就知道了,如果南红真有这用途,藏民必视为珍宝,但南红和那些佛像上作装饰的珠子在藏民眼里是有天壤之别的,无须多言,把南红扯进去实在是有些牵强。非常感谢二位的讨论,使大家能学习到不少知识。由于时间仓促,没能非常认真学习领会,随便乱说几句,说错勿怪。
衮雪斋
13801713085
竹为虚心乃铸傲骨,人因贪欲而失气节

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王兄.老火供紅瑪瑙珠標本

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2008-2-24 21:03

888 084.jpg

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