换我来提问题了。
1.玛瑙在宗教里面的作用有问题吗？
您指的是广义的玛瑙还是狭义的玛瑙?
我指的是
2.您说南红是否玛瑙？（我说南红应该包括玉髓看来您不大同意？）
在老玉器行里现在我们见到的所谓南红玛瑙名称上并没有玉髓.只有玛瑙.
这没错啊，我也持此论。
3.如南红是玛瑙，那末南红在宗教里面的作用有问题吗？
南红是玛瑙的一种,但并不可以确定南红是佛经里所指的那种玛瑙,因此也不能明确南红在宗教里的作用.
佛经指的玛瑙是哪一种？杰弗瑞兄所谓深绿色之玉我不以为然。
在一次的藏區之旅有位喇嘛朋友曾向我提到珊瑚在藏傳所代表涵義為佛陀的血,手觸念珠在冥心念經之際較易入空我之境界,尤其是無蟲洞之念珠尤甚.而此非南紅所能比擬.另外佛教七寶中的第七寶碼腦,其是指深綠色之玉,也異於現代世人所稱之瑪瑙.
不知何時起開始有了南紅為珊瑚之替代品以及所有瑪瑙皆為佛教七寶之謬指.
以上是杰佛瑞兄的高论请李兄参考
1.杰佛瑞兄所说南红不可替代珊瑚，我举双手赞成，除极少数人，大多数人也赞成。
2.玛瑙一语来源于佛经。梵语原文谐音为“阿斯玛加波”，直译为“马脑”。这可以看出原来玛瑙是说白色为地，带有红丝。根据大家比较一致的看法，“玛瑙”一词的汉语，最早见于后汉安世高所译的《阿那邠邸七子经》一书，如说佛经中玛瑙指深绿色的玉，以前听到说玛瑙原指红玉髓，又有人说原指绿玉髓，今又说指深绿色的玉。只是诸说弟皆不知出于何典。如大家有相关资料，请提供学习，谢谢了。
