沉香危機

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--  沉  於  藝  ,  而  不  志  道  --

--  香  為  首  ,  而  遠  覺  受  --

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危機導引

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靜坐調息先淨氣,穴脈未通白費工

生沉強竄疏溝渠,脈絡漸明病灶顯

皮肉骨臟調理好,再採土沉陰中陽

療體築基有先後,資訊不足藉故典

以身試法現金玉,本末倒置誤子弟

懸崖勒馬棄前功,付梓歉請尚有悔

不悟齋主燒餅歌,三年五臟六腑虧

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危機後語

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1,綜觀古今權威性藥典,對於沉香生成區分,完全沒有"土沉",也只是"熟結.生結.脫落,蟲漏"(本草綱目-明-李時珍),去年曾經在網路上聽聞上述4型沉香,不小心剛好碰到大雨土石流掩埋,過沒多久就被發現採收,於是出現了"經過地熱孕育與土石積壓的生沉",嘿嘿嘿...又,這兩年發現竟然有人出書,把土沉捧上天不打緊,卻也大談土沉功效,也就是說,看到那本書以後,似乎在說以前的人(香廠,沉香商,修道人,中藥行,中醫等等)都不懂沉香,沒有發現土沉的天機(應該說商機才對)  

2,乾隆三十年（1765年）清代杰出的藥物學家趙學敏的《本草綱目拾遺》問世。這是在李時珍《本草綱目》之后又一部藥學巨著，代表了清代本草學的最高成就。趙學敏輯著《本草綱目拾遺》的目的在于拾遺補正《本草綱目》。對《本草綱目》中的欠妥和錯誤之處加以訂正。《本草綱目拾遺》所引据的醫藥書達282家，引据的經史百家書目也達343家，包括當時罕見的鈔本和珍秘本。如汪連仕的《采藥書》，李草秘《海藥秘錄》、《百草鏡》，王安卿《采藥志》等。以前專家說的不見得完全正確,實乃科技發達/資訊交流/交通便利等影響,要能提出說法"補正"前人著作,不也需要好幾把刷子才行,如今,台灣寶島又出現了另外一位趙學敏了  

3,再參考 明代周嘉冑《香乘》內容,大約可以確定的是,古時候文人墨客文章中提到的"燃香",應該不是土沉,甚至不是單方香(以前流行合香,也就是混合各種香料製成香品),現在的出書人竟然可以將古人不認識的土沉,套入古人寫的文章詩詞裡面,當然了,好像本齋推出的"本色竹製收藏盒"賣場中,請出了蘇東坡老先生的文章作為"引證"...無竹令人俗...哈哈哈,這樣就比較好賣錢了,這個不知道是不是叫做"置入性行銷"  

4,要了解沉香,要認識沉香,要學習沉香,只有天天燃香,只有天天辨香,只有天天理香,不是借古鑑真(古董當然必須如此),也不是文飾掩拙,更不是按圖索驥...別人的經驗別人的心路歷程只是一個參考,唯有自己實修親証過後,才是自己的工夫,共勉之 (下面,附上古人對奇楠的論述,讓同好們可以借古鑒真,按圖索驥,哈哈哈,不過,古書看多了雖然可以增加知識,卻也容易讓人執著沉迷...您買的奇楠是不是根據下面的條件?放心吧,古時候還用鉛來入藥,後來才發現鉛中含毒呢...還有,古書論述的奇楠產區,應該沒有什麼達拉干,西馬,東馬等星洲系,那怎麼辦?哈哈哈,要借古就要借個徹底,不然就不要借用古書的內容來修飾了...又,古書裡面沒有提到紅土沉,怎麼辦?可以吃嗎?可以泡飲嗎?...提供這個思考邏輯給大家,目的不是反對古書,也不是反對紅土沉,只是想凸顯多燃多聞多看多問的學習過程,不是古人說了算,不是進口商說了算,不是商家賣家說了算,不是專家老師說了算,更不是齋主說了算,那怎麼才算呢?嘿嘿,等您買了很多,或者錯過了很多的時候才算數,哈哈哈)  

接樓下

[ 本帖最后由 般若齋 于 2008-1-3 11:23 编辑 ]

接樓上

以下(a),(b),(c)---------------斷章取義,博君一笑--------------還請看過這些文章的同好們,多多思考文字前後語意   

（a）<<本草乘雅半偈>>："奇南香原屬沉香同類。等分黃、棧，品成四結，世稱至貴。即黃、棧二等，亦得因之以論高下。沉本黃熟，固坎端棕透，淺而材白，臭而易散; 奇本黃熟，不唯棕透，而黃質邃理，猶如熟色，遠勝生香，爇炙經旬，尚襲襲難過也。棧即奇南液重者，曰金絲。其熟結、生結、蟲漏、脫落四品，雖統稱奇南結，而四品之中，又個分別油結、糖結、蜜結、綠結、金絲結，為熟、為生、為漏、為落，井然成秩耳。大都沉香所重在質，故通體作香，入水便沉，奇南雖結同四品，不唯味極辛辣，著舌便木。顧四結之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰綠、曰金絲，色相生成，亦迥別也。"

齋主作夢:這個本草先生意思好像熟結比生結好呢,他一直把熟結擺在第一個呢。...熟結、生結、蟲漏、脫落四品...這個是說奇楠喔,不是在說沉香嗎?唉,這下子齋主抄錯了,曾經發表過沉香有四種型態,哈哈哈,以後不敢抄襲了。... 不唯味極辛辣，著舌便木...怪不得老是說"麻舌"(便木=馬上麻木),卻喜歡避開"味極辛辣"不談呢  

（b）陳讓<<海外逸說>>："伽南與沉香並生。沉香質堅，雕剔之如刀刮竹，伽南質軟，指刻之如錐畫沙。味辣有脂，嚼之黏牙。上者曰鶯歌綠，色如鶯毛，最為難得；次曰蘭花結，色微綠而黑；又次曰金絲結，色微黃；再次曰糖結，黃色者是也；下曰鐵結，色黑而微堅，皆各有膏膩。"

齋主作夢:...沉香質堅，雕剔之如刀刮竹，伽南質軟...就是根據這句話嗎?就因為這句話的意思,只要軟絲的沉香就是奇楠了嗎?...上者曰鶯歌綠，色如鶯毛，最為難得...這個陳老先生意思好像說綠色比較好,哇,賺翻了,本齋最多越南軟絲綠奇楠了,而且非常黏牙,絕對又膏又膩,管他有沒有鶯歌毛,鶯歌是鸚鵡嗎?哈哈哈  

（c）<<粵海香語>>："伽楠，雜出海上諸山。其香木未死，蜜氣未老者，謂之生結，上也。木死本存，蜜氣膏於枯根，潤若餳片者，糖結，次也。歲月既淺，木蜜之氣未融，木性多而香味少，謂之虎斑金絲結，又次也。其色如鴨頭綠者，名綠結，掐之痕生，釋之痕合，按之可圓，放之仍方，鋸則細屑成團，又名油結，上之上也。產占城者，剖之香甚輕微，然久而不減。產瓊者,名土伽楠，狀如油速，剖之香特酷烈，然手汗沾濡，數月即減。藏者以錫為匣，中為一槅而多竅，蜜其下，伽楠其上，使熏炙以為滋潤，又以伽楠末養之，他香末則不香。尋常時，勿使見水，勿使見燥，風霉濕土，則藏之，否則香氣耗散。"

齋主作夢:這個廣東人意思好像生結比熟結好呢,他跟本草先生唱反調了。...木性多而香味少，謂之虎斑金絲結...我的天啊,這樣的木頭也算奇楠啊?...其色如鴨頭綠者，名綠結，掐之痕生，釋之痕合，按之可圓，放之仍方，鋸則細屑成團，又名油結，上之上也...哇,中獎了,本齋軟絲綠奇楠就是這個啦,這下子非常佩服尊敬廣東人說的話了,嘿嘿。...又以伽楠末養之...吼,怪不得大家一直問著要粉末來養香,哈哈。...尋常時，勿使見水，勿使見燥，風霉濕土，則藏之，否則香氣耗散。"...難怪有人說沉香不要泡水不要曬太陽,說的是奇楠嘛,沒關係,現在有電冰箱可以收藏,這個人要活在現代,那就不會為了保存奇楠而頭痛了

以上(a),(b),(c)---------------斷章取義,博君一笑--------------還請看過這些文章的同好們,多多思考文字前後語意,文言文部份是摘錄網路上前輩參考整理古人著述所發表的文章,其他還有很多很多有關沉香的文章唾手可得,說法多少有差池,只是越看越暈了...老話一句,別人的經驗和觀念畢竟是別人的,我們的未來要靠我們自己創造...千萬別像一位同好說的"別人都說很香很好,我怎麼聞都沒有感覺,是不是我太駑鈍了?"...又說"老闆都這麼說了,我要是沒有老闆一樣的感覺的話,就怕老闆取笑我,或者覺得我很外行"

5,閒來無事,仔細瀏覽了許多在網拍經驗老道的同好,看著同好對於標購的香品和評價,真的很想說一句話"根本就沒有在燃香",花了那麼多時間那麼多金錢,還是不見進步,唉!!!去年年中,曾經痛心地請同好轉達另一位同好"以後別踏進般若齋請購香品",為了此事還被貴內責備是"酸葡萄心態",直說齋主多管閒事,從此不敢多言了,事後也證實了...,前年,還為了某位同好過度瘋狂沉香,在面交後電話通知他"不敢再賣您沉香了",很巧合的,這兩位同好在同一個賣場出現,也對香品大加讚賞,結果還是一樣...唉,一分錢一分貨,人家賣家可不見的賺到了錢,還辛苦的貼,辛苦的回答,辛苦的郵寄...總而言之,安步當車,多看多聞,瘋狂的熱情催促後,總會有那麼一點遺憾,哈哈哈...最後一提,沒有好好燃香/整理沉香/善待沉香(不是供著不燃),就沒有辦法在"圖片買賣"中判斷出自己的需要,大家都喜歡看漂亮的,喜歡聞好聞的,喜歡聽好聽的,喜歡買到便宜的,以上種種,都是品香同好的基本障礙,還是多念幾部經(讀經開慧),多念幾聲佛號(念佛得定)再來品香,如此,對於沉香將會有不同的感觸不同的理解不同的作用...在評價上看著您所購買的沉香就可以約略判斷您是否認識沉香,鼓勵您繼續努力的標,別讓齋主失望啊,就是別再問了,沉香都是好的,都是優良的,就看是不是您所要的了,哈哈哈(2007.05.29品賞同好藏香有感)

6,厚,據說有人"認為"古書記載的沉香應該是越南寮國柬埔寨等等,唉!!! 齋主學問不夠好,卻很用功學習,努力的查資料,既然說到古書,也該交代一下,越南(古稱交趾),寮國(古稱老撾),柬埔寨(公元6世紀前稱扶南或公元6世紀後稱真臘)...再者,古書所載沉香,應該指的是本國兩廣,海南,最多出現交趾和真臘罷了,拜託別再提古書了,想起了"奇楠古稱瓊脂 "這件事就覺得太誤人了

7,沉香沒有專家,只有努力學習接受同好批評指教的人,敝帚自珍的時代已經都過了那麼久了,怎麼在沉香領域中還有那麼多事情呢...您的沉好,他的沉好,我的沉好,大家的沉都好,最後,還是買家來決定嘛,就算這次買錯了,就賺到了經驗,買對了就繼續找更好又更實惠的,來來去去,不來不去,不去不來...還是好好將自己的香燃起來吧,越燃越快樂的話,您的香就是對了,越燃心眼越小的話,又怎麼能夠讓買香的人安心呢?自己亂了方寸,怎麼要求他人入門呢?...香不是來淨化人心的嗎?怎麼還有那麼多的對待?那麼多的是與非,對與錯,真與假,生與熟呢?

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香道五毒-貪(看到便宜就趕緊出手)嗔(沉不住氣,受不了刺激)痴(一昧的追求色黑/油多/量少/專家說法)慢(自以為很懂產區/氣韻,認識很多專家)疑(對於價格/產區/品相始終存在著不信任感)...轉自2006/11/23假佛珠的蒸氣辨識法

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燃香禮佛

清心淨意. 神寧氣足. 芬芳幽雅. 醒腦生涎.

揚清抑濁. 怯邪存正. 入空無著. 正念現前.

佛法難聞. 真沉難得. 聲聲彌陀. 心香為最.

生滅俱寂. 善緣護持. 不陷疑城. 速登佛地.

[ 本帖最后由 般若齋 于 2008-1-4 11:27 编辑 ]

在下的感觉是只要好闻就行，区域.生成.雕件......对于在下意思不大。嘿嘿。

朽木贵在香 世人偏说沉 一人执一词 元本顿失真
万方产万物 缤纷各自芬 深山定灵性 何须为物嗔

引用:

原帖由 三代顽主 于 2008-1-3 14:33 发表
在下的感觉是只要好闻就行，区域.生成.雕件......对于在下意思不大。嘿嘿。

同感!!!雖然如此,但是接觸久了,了解多了,很多人還是越陷越深的,味道好還要更好的,呵呵

引用:

原帖由 南蛮子 于 2008-1-3 16:04 发表
朽木贵在香 世人偏说沉 一人执一词 元本顿失真
万方产万物 缤纷各自芬 深山定灵性 何须为物嗔

好個精闢見解,無言以對了,呵呵,敬禮!!!