茶之再悟
日本有一个茶道大师千利休，晚年的时候，当时掌握大权的将军秀吉特地来向他请教饮茶的艺术，千利休大师说，茶其实没有什么神秘之处：“把炭放进炉子里，等水开到适当程度，加上茶叶使其产生适当的味道。再按照花的生长情形，把花插在瓶子里，在夏天的时候使人想到凉爽，在冬天的时候使人想到温暖，没有别的秘密。”千利休后来还留下一首有名的诗：
先把水烧开，
再加进茶叶，
然后用适当的方式喝茶，
那就是你所需要知道的一切，
除此以外，茶一无所有.
看到这个故事的时候，我突然就那么怔住了。原来，茶的最高境界，不是茶。喝茶的艺术，其实，只是一个简单的，原始的动作，用自己“适当的方式”，体会一种最自然的本性，体会心灵最简单的愉悦，自由。
又想起另一个关于学玉的故事。一个想要学玉的青年，不远千里，去跟一个老师傅学玉。第一天，老师傅拿一块玉给他，叫他紧紧的握在掌心，然后，开始给青年讲中国历史，讲上下五千年的风云变换，讲了一天，没有提一个关于玉的字。第二天，第三天，以后的每一天，老师傅都是让青年手里紧紧的握一块玉，听课。直到几个月以后，这一天，老师向往常一样给了他一块玉，叫他握紧，青年却大叫起来，“老师，您给我的这块不是玉！”老师终于笑了“今天开始，你可以学玉了”。
第一次看到这个故事的时候，我也怔然，原来，对于学玉的人，不是光看到石头本身，玉石文化和中国文化是不可分割的，学玉之人，先要有着深厚的文化修养和底蕴，才能真正懂玉之美。
且，任何事物的学习，都是一个自然的积累过程，用心体会，用心感受，当积累到一定程度，身体会自然而然的产生分辨能力，这是感性和理性相互作用的结果。
这两个故事，其实，说起来有相同的意义。对茶和玉的认识，都应该回归到事物本质的认识上。我想，这就是佛教里说的“本心，本性”。一切的外在形式，皆是空，是不重要的，无论如何变化，如何复杂，到最后都是本心，是自身的真正愉悦。
