引用:
原帖由 春儿 于 2007-4-7 11:56 发表 
哦！原来你是学哲学的？那请教你 哲学里有“狗腿子”三个字的篇章吗
没想到您这叫春 儿的还挺好学
实在不好意思，刚看到。
哲学里原汁原味的没有，若有也是形而上、形而下的，估计也难懂。
我尝试用朴素的语言简单说说：
１、从战国后期开始，儒家思想逐渐主导国人的思想。直到近代，对儒家思想的学习和继承没有大的断层。所以国人的对外表象总体是讲仁义礼知信的。但人的素质有高低，而且随着朝代更替，国人骨子里的反叛精神、对规章制度的漠视、一代王朝一代天的现实态度周期显现。好在中国还有老子的思想，管理者们在外示儒术的同时也学会了内修黄老，于是“狗腿子”就应运而生了。
２、狗有人性，比如忠诚等等；人有狗性，比如用热面孔去贴别人的冷屁股，不开心了，就会如狗一般跳起来。正是人的狗性与狗的人性决定了“狗腿子”的复杂性。所以对狗腿子，也应该具体分析，多看优点。按照解放初期的阶级划分条件，从经济上来说几乎所有的狗腿子，都是无产阶级，最彻底最勇敢的革命先锋。而从德的方面来分析，狗腿子拿人钱财替人办事，忠心耿耿敢打敢拼敢冲，忠于职守，哪怕被别人诅咒谩骂甚至打闷棍丢石块也在所不惜，有很高的职业操守。
３、真正的“狗腿子”没几个了，现在是“鸟腿子”多了起来，相对于狗腿子的脚踏实地，鸟腿子就省力多了。
４、“狗腿子”的功德与罪过取决于从什么样的主。如天狗随杨戬，那是替天行道。若从的是恶主，那叫为虎作娼。不过总有业力会予报应的。
先说到这里吧！最后弱弱地说声：我还不是狗腿子，但有狗腿子的倾向。ＡＮＤ Ｕ ？ 我想你不是！
怕你再问，解释下业力。就是佛教说的一种报应的力量，是一种不达目的不罢休的力量！
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本帖最后由 outdoqin 于 2007-4-7 15:40 编辑 ]
