家家树桑户户养蚕
远古时期，蜀地还流传着许多有关蚕的神奇传说，其中最为有名的就是“蚕女”的故事。据《蜀中广记》引《仙传拾遗》所载：远古高辛氏时期，那时蜀地还没有首领，人们都聚族而居，也无人统率部族，因此时常发生相互侵占土地和打架斗殴的事件。在广汉这个地方有一个人被附近的人掠去已有年余，只有他养的马还在。他的女儿思念她的父亲，就对这匹马说：“要是我的父亲能够归来，我就嫁给你。”于是马就想方设法把她的父亲救了回来。但她的父亲却不准备实践她的诺言，马终日流泪嘶鸣，不吃食物。蚕女的父亲便把马杀了，并把马的皮晾在厨房里。蚕女路过的时候，马皮突然把她卷起，飞驰而去，消失得无影无踪。后来，人们在桑树上见到了马皮，而蚕女已化为一蚕，正在吐丝成茧。人们为了纪念这位蚕女，便给她塑了许多塑像，并“以祈蚕事”，希望蚕女保佑桑树茂密繁盛、蚕儿多多吐丝结茧。
据《四川通志》记载：在古蜀之地，还盛行一种“蚕市”。“每当二月望，相聚蚕器于此”，进行与种桑养蚕有关的物资流通与技术交流。
秦汉时代，蜀是我国栽植桑树和生产蚕丝的主要地区。在《华阳国志·蜀志》中，桑也被列为诸种经济作物之首。当时不仅有原生的高大“树桑”，人们还通过人工培育的方法，发明了一种树矮叶大的“地桑”。那时的农家几乎家家树桑，户户养蚕。其中尤以岷江、沱江、涪江三江中游以及成都平原为盛。在沿江两岸，无论是平原还是山地，随处可见漫山遍野的桑林、圈围起来的桑园、房前屋后的桑丛以及采桑养蚕的村妇村姑们。就如当时文人墨客所描绘的那样：“栋宇相望，桑梓接连”。就连后来三国时期的诸葛亮也称自家“有桑八百林”，足以养家糊口，过上相当不错的日子了。
桑树的普遍栽植和养蚕业的兴旺，为丝织业的发展提供了不可缺少的前提条件。在汉代以前，蜀地的丝织业就已经很发达了。秦侵吞蜀国的一个重要原因就是想“得其布帛金银”作为军费。而所谓的“布帛”，布是指当时也很有名的“蜀布”，帛就是指的丝织品，而且很可能就是如黄金般昂贵的蜀锦。张仪、张若修建成都时还在夷里桥南岸专门设立锦官城，管理集中在此地的织锦生产。传说当织工们把织好的锦拿到流江（现在的南河）中洗濯后，其色泽更加鲜艳夺目。从此以后，流江就有了一个新的响亮名字“锦江”，而织锦工们住的地方也被称之为“锦里”，成都也有了一个新的称号“锦官城”了。
