不要太当真

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原帖由 洪宪通宝 于 2007-1-25 21:52 发表

伪造家谱滴目的不外乎：

谋财；

做官；

标榜门庭；

等等。。。

但若真要伪造，大有传世家谱（成化谱、江苏谱者）可用，不必另出花样。

何况后世与前代距离太远，伪造的功 ...

伪造的可能性偶觉得很小，但不排除另一种可能，就是纪念。捅肿谱滴用纸，刻字，黑嘴巴，边拦等等那明显是做过设计滴，动过脑筋滴，再有就是此谱是活滴，或许属于改良品种试验阶段，厉害啊。。。

不要太当真

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原帖由 清风弄竹 于 2007-1-25 22:36 发表

还是木公说的好 ....把烂谱押赴刑场 ~~~执行春光计划~~~~

休庭!咚!!!

这计划大妙。。。一了百了哈。。。

洪宪通宝

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原帖由 不要太当真 于 2007-1-27 01:13 发表
今天是腊八节，先祝各位老少爷们节日愉快，新年一帆风顺！。。。

先来碗腊八粥。。。


昨天实在是八好意丝，坐沙发上等太公开会，等着等着竟然歪在沙发上睡着了，阿弥陀佛，恕罪恕罪。。。

洪宪通宝

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原帖由 不要太当真 于 2007-1-27 01:43 发表





弄清这几个字的出处很重要。。。

将帅？军师？ 太公哇。。。。。偶，哎，白看了。。。 惭愧，无地自容。。。

洪宪通宝

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原帖由 不要太当真 于 2007-1-27 01:59 发表





请阿宝看看。。。表面结构，似皮纸，纸型薄，帘纹细密，有点棉连味，白度8够，显然8是，有托裱拉裂细纹。纸筋短，直纹偶看到了春光一泻的部分，二指宽以上，色灰有墨气，这些特点说明了。。。哈哈，偶也8知道。。。

这些特点说明了。。。哈哈，偶也8知道。。。————————————软刀子杀人啊 偶脑子不够想了。。。

洪宪通宝

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原帖由 不要太当真 于 2007-1-27 03:03 发表

木公啊，或许不是阿宝骗偶，偶们或许根本是被吴会滴子孙给骗了泥？。。。不过吴会留下了点东西给子孙那是肯定的，不过是啥泥，手稿？全不全？。。。



伪造的可能性偶觉得很小，但不排除另一种可能，就是纪念。捅肿谱滴用纸，刻字，黑嘴巴，边拦等等那明显是做过设计滴，动过脑筋滴，再有就是此谱是活滴，或许属于改良品种试验阶段，厉害啊。。。:l ...

后裔翻印旧谱，最著名的是泾县翟金生用自制泥活字重排嘉靖本《翟氏宗谱》，这样的例子较多。最近看赵华富《徽州族谱数量大和善本多的原因》一文，文中说已经发现17部宋元族谱，原以为是真正的宋元版本，但仔细看，却是后裔据旧本在明、清重编、续修、翻印的本子，包括刻本和抄本。偶之所以说《统宗谱》或许就是咸淳所印制，主要依据是现存的以他为始迁祖的江苏地区谱中没有记载，包括徽州谱。

而外姓翻印他姓家谱在当时（民国以前直至唐宋 ）似无可能，这绝对是件吃力不讨好滴事，说不定还会缠上官司哩

昨天和木公一起查到了廷瑞的世系，与吴会还是比较近滴。现在手边没资料，等找个时间，偶先把这几种谱的世系列出来，看看异、同在何处。

洪宪通宝

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原帖由 不要太当真 于 2007-1-27 03:03 发表





伪造的可能性偶觉得很小，但不排除另一种可能，就是纪念。捅肿谱滴用纸，刻字，黑嘴巴，边拦等等那明显是做过设计滴，动过脑筋滴，再有就是此谱是活滴，或许属于改良品种试验阶段，厉害啊。。。:l ...

捅肿谱滴用纸，刻字，黑嘴巴，边拦等等那明显是做过设计滴，动过脑筋滴，再有就是此谱是活滴，或许属于改良品种试验阶段，厉害啊。。。


偶好象隐隐约约想到了点什么。。。。。

是什么呢？容偶好好想想。。。

洪宪通宝

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原帖由 不要太当真 于 2007-1-27 03:06 发表






这计划大妙。。。一了百了哈。。。

嘿嘿。。。

清风弄竹

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原帖由 洪宪通宝 于 2007-1-27 08:14 发表

后裔翻印旧谱，最著名的是泾县翟金生用自制泥活字重排嘉靖本《翟氏宗谱》，这样的例子较多。最近看赵华富《徽州族谱数量大和善本多的原因》一文，文中说已经发现17部宋元族谱，原以为是真正的宋元版本，但仔细 ...

请问宝版这后代翻印/翻刻的宋元族谱的意思是,翻刻/印是明清按照宋元族谱的原本依样翻印/刻出来,还是说把后世世系一起修入而成新谱呢?

上次国图的国宝展有意识去看了唐/宋/元/明/的古籍.唐敦煌藏经的多为皮纸,宋代的纸张就比较多了,时间仓促没有仔细看来.明代的<永乐大典>的纸张仔细看了,帘纹极其细密,这是我没有想到的,所以联系到以前的观点,帘纹越细密年代越晚,这个论点是不成立的.但是不知道宋晚;元初的造纸技术是否已经达到此种水平呢!?这可能得请教全国的古纸权威潘老师才能解答...
此纸经过托裱,并且经年久远,是否可以考虑到南方保存存在色差变化和纤维状态改变的原因呢?
皮纸均为手工打的长纤维,造纸者曾与我说过,之所以现在的皮纸与古代相差很多,一个原因就是手工打浆和机器打浆不同,手工打浆长纤维依旧是长的,机器打浆就会把所有长纤维切断.而且纤维过长不行,会搅坏了机器.

明代的金属活字,版框经常是用金属单边,明早期和元代依样,喜用大黑嘴巴 此谱的版框也很特别,回文框用在家谱中比较少见的.只是看过一幅书影是回文框的.

洪宪通宝

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原帖由 清风弄竹 于 2007-1-27 13:38 发表

请问宝版这后代翻印/翻刻的宋元族谱的意思是,翻刻/印是明清按照宋元族谱的原本依样翻印/刻出来,还是说把后世世系一起修入而成新谱呢?

上次国图的国宝展有意识去看了唐/宋/元/明/的古籍.唐敦煌藏经的多为皮纸,宋代的纸张就比较多了,时间仓促没有仔细看来.明代的<永乐大典>的纸张仔细看了,帘纹极其细密,这是我没有想到的,所以联系到以前的观点,帘纹越细密年代越晚,这个论点是不成立的.但是不知道宋晚;元初的造纸技术是否已经达到此种水平呢!?这可能得请教全国的古纸权威潘老师才能解答...
此纸经过托裱,并且经年久远,是否可以考虑到南方保存存在色差变化和纤维状态改变的原因呢?
皮纸均为手工打的长纤维,造纸者曾与我说过,之所以现在的皮纸与古代相差很多,一个原因就是手工打浆和机器打浆不同,手工打浆长纤维依旧是长的,机器打浆就会把所有长纤维切断.而且纤维过长不行,会搅坏了机器.

明代的金属活字,版框经常是用金属单边,明早期和元代依样,喜用大黑嘴巴 此谱的版框也很特别,回文框用在家谱中比较少见的.只是看过一幅书影是回文框的.

后裔翻印宋元谱,据原文看,有加入新内容的,故称之为“续修”，也有据旧本翻印和抄写的,具体不详。

后面的内容太专业，偶得好好消化。。。 （潘老师是潘吉星吗？估计请不了啊 ）