编者语：
松蔭軒藏印譜目錄初稿,年前曾上傳過,當時之初稿還未完善,許多條目都有待修正.上傳的印譜條目只得四百餘條左右,如今再上傳印譜初稿,但比年前已加添了將近二百條,及加添了不少印人資料.因印譜還在不斷收集中,手頭亦有不少印譜還未整理,相信日後還會再另行添加及加進圖片,但這是日後的事了,一邊工作,一邊整理,工作頗為艱苦,對於所整理出來的六百種印譜初稿暫時未能詳加校對,當中錯難免,若大家看後覺得有錯之處請不吝指,謝謝!
松蔭軒藏印譜目錄初稿序：
璽印由三代至今己歷三千餘年，印譜源起於宋己成千古定論．《宣和印譜》為有宋一代的第一部印譜之說由來已久，『古無印譜，譜自宋王厚之順始』《集古印譜．序》．天衡先生於《九百年印譜史考略》中考證，第一部印譜應為楊克一的《集古印格》，成書約於北宋大觀元年（1107年），由此糾正印學史上糾纏不清之訛誤．
印譜，是匯輯三代而下歷代官私印章，及明清以後印人篆刻作品的之籍，可說是匯集三千餘年的藝術結晶．由於篆刻藝術於歷史上被人們視為『雕蟲小技，壯夫不為』，曾有一段時間而被人忽視，以至《四庫全書》亦未有收錄，於《四庫存目》中祇僅錄存五部而已．
印譜由宋至今已歷九百餘年，自元至明初三百年間，先後有元趙孟頫輯《印史》、姜夔輯《集古印譜》、吳叡輯《吳孟思印譜》、楊遵輯《集古印譜》等譜問世。雖為數不多，此可謂印譜史上之形成期。（1572年）顧從德輯《集古印譜》所起。此應是印譜史上上之勃興期，自明隆慶六年起至明末七十四年間，各家輯錄之印譜數量約有九十三種之多。
自明末以降，篆刻藝術有所發展，輯錄印譜之風甚為熾熱，千姿萬態，為一時之冠：計有匯集古代璽印成譜者，有輯錄摹刻古代璽印成譜者，有自刻印集輯成譜者，分門別類，鱗次櫛比。其中以明張學禮輯《考古正文印藪》、明郭宗昌輯《松談閣印史》、明張灝輯《學山堂印譜》﹑清汪啟淑輯《退齋印類》和《飛鴻堂印譜》、清吳式芬輯《雙虞壺齋印存》、清陳介棋輯《十鐘山房印舉》，以及近代丁輔之、葛書徵、高絡園、俞序文合輯之《丁丑劫餘印存》等為最著名。中國古代之印譜，若以民國三十九（1950年）為限，或流傳有緒，或見之於著錄者，不下四千餘種。
自明迄今，印譜之結集刊印仍方興未艾，已成為一種獨特專著，並形成中國文化史上一個不可缺少的重要環扣。自古以來對於印譜之研究及記載專論甚少，真的屈指可數，計有葉舟輯『印譜目一卷』、仁和葉銘撰『葉氏印譜存目二卷』、慈谿張魯盦輯『魯庵所藏印譜簡』、上虞羅福頤著『印譜考』、琅琊王敦化編『印譜知見傳本書目』、琅琊王敦化編『古銅印譜書目一』、龐士龍輯『鐵琴銅劍樓善本印譜目』、季崇建編『中國古代印譜八百年集成』、橫田實纂輯『中國印譜解題』、韓天衡編著『中國印學年表』、黃嘗銘編著『篆刻年歷』等等，其中『中國古代印譜八百年集成』及『中國印譜解題』記載某些頗有出入及錯漏百出，天衡兄編著『中國印學年表』及嘗銘兄編著『篆刻年歷』兩書最為可靠及詳盡;年來廣集印譜，將集得之印譜與之校對，寫成『松蔭軒藏印譜目錄初稿』以證本源。
乙酉夏天舒記於松蔭軒
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－－清风弄竹
丙戌年初月.
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本帖最后由 清风弄竹 于 2006-1-31 23:22 编辑 ]
