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[10.31] 共话翰龙说藏

本主题由 天缘 于 2007-12-25 13:56 设置高亮
从人们的藏、鉴活动来看,概括大致有三个类型:
一是广集型, 这种人大多是学识精深,兴趣广泛藏鉴的对象面宽,不满足一般的读书,总想跳出书本的圈子,接逐更广泛的文物藏品,其藏品并非粗陋、单一,以开拓知识视野,拓宽治学领域,认识绝非浅薄,广博的收藏与精深的学识碰撞、交融、贯通;藏鉴的兴趣与藏品不怕广泛,只怕泛泛,藏品多而精会更促使藏家在多个方面有大的成就和发现。
二是专集型,这种人藏鉴对象较专一,有重点收藏某一类型、类别的藏品,,并围绕专题和一个重心来收集,以成系列。
三是连带型,这种人藏鉴对象,是除一种主要藏品对象之外,又派生和延伸与其有联系、连带关系的藏品。这类藏品是收藏家的重点收藏的专项多有密切关联,也有助藏家对其专项收藏的再认识。
当你在确定收藏目标时,一定要综合分析你自身爱好、特长、经历、能力、外界环境等方面的优劣势,选择收藏类型,会对你的收藏更有益。
坐看云起时,先浇二亩田

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原文由 天缘 发表:
任何器物都有它的内外在存在的必然性;如玉器,有内在的:产地、玉种、色泽、纯净度等;有外在的:雕工、造型、年代、沁色、完整性、用途等;这些是它的基础构成因素,它可能是日用品,也可能是工艺品,也可能是艺术品。做为收藏品,一件具较有高价值的藏品,我认为除了它的基础构成外,必须也会具有构成藏品的高层因素。我试谈决定藏品价值的高层因素,也请众友参与。
高层因素主要有三:
一、稀为贵:物以稀为贵,珍贵的藏品是少见的(简)
二、美无价:美是带有抽象性的概念,我只大概讲一下,仅供参考:
(1),美是漂亮;
(2),美是力量;
(3),美是健康;
(4),美是高雅;
(5),美是精致;
(6),美令人欢愉;等等。
另外美还有几个重要的属性:
(1),美要整体去看;
(2),美没有固定的、绝对的标准;
(3),美的价值是无限的、也是不定的;
(4),因审美的眼光不同,真正的美在一般人眼里不一定认为美;

以上是对美的简论,因时间恕不能展开谈,只好抛砖;有人可为美人而倾国,艺术家为追求美可倾毕生心血----美可无价!
三,创造性:也就是把心灵深处对宇宙万物的感悟,用某种方式表现出来,也是对真、善、美的再创造。具有以下属性:
(1),是原创、独一无二;
(2),是真诚无欺,不带其他目的性;
(3),是精心之杰作;
(4),是心灵与物的沟通,并用艺术的表现形式再现善与美;
(5),是可超约时代、地域对人具有感染力、并被人们接收和欣赏的艺术。
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试谈儒家的审美

孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子”。“质”,直义为材质,在此比喻为人内心真情实感;“文”,直义为文采,在此比喻为人的修养、言谈举止;单有质朴本心表于外而不节制,流于粗野;单有礼仪的外貌而无动于心,是虚伪;“文质彬彬”,既质朴文雅,外表于内心相称、和谐而不失度,是君子之风。
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法家的审美

和氏之壁,不饰以五采,隋侯之珠,不饰以银黄;其质之美,不足以饰之;夫物之待饰而后行者其质不美也!
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墨家的审美

是故子墨子之所以非乐者,非以大钟、鸣鼓、琴瑟、臾笙、之声以为不乐也,非以刻镂、文章之色,以为不美也。。。。。。。《墨自。非乐上》
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好文~~~~顶一个!

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天缘兄真有研究
镜头里的收藏

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学习!受益!
不识攀龙独好麟, 徒有马眼藏东西. 今日我自慕古人,明日后人却慕我。
动画博客:http://blog.sina.com.cn/QiLinBi

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随缘借藏观今古,无为物累寄幽情.
不识攀龙独好麟, 徒有马眼藏东西. 今日我自慕古人,明日后人却慕我。
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天兄的文章,感人!

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